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\n\nProgram Contents:
\n\nMonday’s Topics - Media cover stories, current issues in education, society and culture
\n\nTuesday: What the Earth teaches us about - prevention and response of global warming, green energy, food, and agriculture education, and commentary on current environmental issues.
\n\nWednesday:
\n(1) Who Spreads Fake News - Media Literacy, Eliminate Fake News and Delivering the Right Message.
(2) Wednesdays for Health - Specialist doctor interviews and provide health information.
\n\n(3) The "Interpret the New Data" module is an exclusive license for Malaysia's CITYPlus FM to interpret global financial information and real-time economic trends.
\n\nThursday:
\nPass for Living legal - An analysis of the current state of law enforcement and legal knowledge in the public sector.
Friday:
\n(1) Analysis of International Affairs - understanding the context of relations between countries by focusing on
a single country or current event as a reference for getting a grasp of the international situation.
\n\n(2) Listen to the story of archives - a collection of stories from the digital use of archives and national memory.
\n',transcriptOpen:!0,subtitleOpen:!0}},programList:{status:"normal",itemStatus:"normal",getItem:{_id:"61e52ed536946d00074a91c4",editor:"徐嘉妮",program:"5a83f4eac5fd8a01e2df012b",title:"告白地球:Mararom,山、海、靈魂與鄉愁",guests:[{name:"阿洛.卡力亭.巴奇辣",unit:"公視紀實導演",title:"N",email:"",notified:!1}],video:"",introduction:'故事中,是再真實不過的生活。
\n\n因為原住民身份而被愛情遺棄的女子前往夏威夷;離鄉奮鬥的男孩則在陌生與嚴苛的空隙裡撫摸樹木與石頭。
\n\n夏威夷人的聖山,因最接近星空,科學家要在山頭上蓋巨大天文望遠鏡,聆聽宇宙聲音的慾望輾壓人與自然的對話空間;
\n\n花蓮秀林鄉的山頭被挖出巨大的天坑,以製作水泥,水泥構成都市的叢林,剝奪一處的歸屬與保護,去成全另一處的歸屬與保護。
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我們得到了什麼?又失去了什麼?
\n\n今天,公視紀實導演阿洛.卡力亭.巴奇辣 (Ado' Kaliting Pacidal)將與我們分享他的作品,Mararom。
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Neil(陳彣)【雙語教學花路米】今日主題:
\n\nMillions of Red Crabs Fill the Streets of Christmas Island 數千萬隻紅螃蟹塞滿聖誕島街道
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故事中,是再真實不過的生活。
\n\n因為原住民身份而被愛情遺棄的女子前往夏威夷;離鄉奮鬥的男孩則在陌生與嚴苛的空隙裡撫摸樹木與石頭。
\n\n夏威夷人的聖山,因最接近星空,科學家要在山頭上蓋巨大天文望遠鏡,聆聽宇宙聲音的慾望輾壓人與自然的對話空間;
\n\n花蓮秀林鄉的山頭被挖出巨大的天坑,以製作水泥,水泥構成都市的叢林,剝奪一處的歸屬與保護,去成全另一處的歸屬與保護。
\n\n\n\n
我們得到了什麼?又失去了什麼?
\n\n今天,公視紀實導演阿洛.卡力亭.巴奇辣 (Ado' Kaliting Pacidal)將與我們分享他的作品,Mararom。
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一、 節目構想:在地化、國際化、生活化,三大核心精神與優質、深度、多元視角,三大重點。
\n\n二、 節目宗旨:以輕快的早晨節奏感作為基調、在地關懷為態度, 跨國思考為內涵。趨勢科技、文化創意、土地與人的聯結、公民素養、優質生活體驗為方向,盼提供聽者具創意與溫度的現代公民視野與知性的生活興味。
\n\n三、 播出時間:週一至週五早上9:05-10:00播出。週一、週三、周五湘茹主持,週二、週四嘉妮主持。
\n\n四、 節目內容:
\n\n【週一】
\n\n話題星期一-媒體封面故事、教育社會文化時事議題。
\n\n【週二】
\n\n災防知識補給站-面對氣候變遷,台灣災害防救及防災科技之應用、減災科普知識。
\n\n告白地球-地球暖化之應變預防、綠色能源、食農教育、環境時事評論等議題。
\n\n【週三】
\n\n誰是假消息-媒體素養、打擊假消息傳遞正確訊息。
\n\n週三愛健康- 專科醫師專訪及保健知識提供。
\n\n【週四】
\n\n生活法律通-法律公部門之執行現況與法律常識分析。
\n\n【週五】
\n\n國界行走- 藉關注單一國家或時事了解國家間關係的脈絡,作為掌握國際情勢之參考。
\n\n聽檔案說故事- 檔案數位運用、國民記憶庫故事集。
\n\n性別對話錄- 從日常生活中尋找題材,談論最切身的性別議題。
\n\n\n\n
\n',keywords:["生活","教育","趨勢","法律","環境","健康"],cover:"61d2917af8a5b7000944e4c0",link:"",onShelf:!0,podcast:!1,podcastLink:"",app:!1,open:!0,overview:!0,createdAt:1518597354,updatedAt:1641869558,englishName:"Life in design",englishTime:"Monday-Friday, 9:05-10:00 a.m.",englishOpen:!0,englishIntroduction:'
1. Program Concept: Localization, internationalization and life - the three core spirits and excellent quality, depth, and multidisciplinary perspective as the focus.
\n\n2. Program Purpose: Take a light-hearted morning rhythm as the tone, with local care as the keynote and transnational thinking as the content. The program aims to provide listeners with a creative and warm vision of modern citizenship and an intellectual taste of life, with a focus on trends in technology, culture, and creativity, the connection between land and people, civic literacy, and quality life experiences.
\n\n3. Broadcast time: Monday-Friday, 9:05-10:00 a.m.
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Program Contents:
\n\nMonday’s Topics - Media cover stories, current issues in education, society and culture
\n\nTuesday: What the Earth teaches us about - prevention and response of global warming, green energy, food, and agriculture education, and commentary on current environmental issues.
\n\nWednesday:
\n(1) Who Spreads Fake News - Media Literacy, Eliminate Fake News and Delivering the Right Message.
(2) Wednesdays for Health - Specialist doctor interviews and provide health information.
\n\n(3) The "Interpret the New Data" module is an exclusive license for Malaysia's CITYPlus FM to interpret global financial information and real-time economic trends.
\n\nThursday:
\nPass for Living legal - An analysis of the current state of law enforcement and legal knowledge in the public sector.
Friday:
\n(1) Analysis of International Affairs - understanding the context of relations between countries by focusing on
a single country or current event as a reference for getting a grasp of the international situation.
\n\n(2) Listen to the story of archives - a collection of stories from the digital use of archives and national memory.
\n',transcriptOpen:!0},onShelf:!0,complete:!0,createdAt:1642470937,updatedAt:1642573222,using:!0},onShelf:!0,createdAt:1642409685,updatedAt:1750278203,stt:{transcriptId:"34e846a2-20ae-42f3-895c-f4fcd2b5c776",transcript:"因底在美好早晨來一段愛智之旅吧!慢慢在社會的街角還有我們與自己的對話穿錯在文化的迴廊從事我們與土地的機會,生活ingesign,為理想生活提案,設計所有幸福的可能。中醫到中午,早上九點到十點,我是家裡,歡迎收聽,生活ingsing?各位聽眾朋友們。早安,歡迎收聽生活,indisin,我是家裡,很開心呢,又能在李白的時間跟大家在空中相會,今天呢,我們的告白,地球,要來跟大家介紹一部美麗,但是有一點悲傷的紀錄片,紀錄片呢,是我們公司紀時系列,每週五晚上十點的時候,所播的一個系列的紀錄片,這個紀錄片呢,他的片名叫做馬拉,他是這個阿美族語,那本身呢這部片的導演也是阿美族,他同時呢也是一位歌手也是一位主持人,也是一位導演,這個多重身份他呢叫做阿洛卡麗婷,巴奇拉,他。是我們今天呢要跟大家介紹這一部馬拉倫的導演,這部電影呢在講些什麼呢?其實他裡面有非常多的小故事穿插在,其中像是因為原住民身份而被愛情儀器的女子前往夏威伊的這樣的過程或者是李鄉奮鬥的,還是在陌生的這個環境裡面服務數目與石頭,其實都在帶出這個原住民的這樣子的一個抗爭,以及各個事件,那為什麼原住民要抗爭呢??我們在跟大自然競爭的過程當中,我們得到了什麼,又失去了什麼。今天呢我們將會邀請到公視紀時系列的導演,阿,如果卡麗婷,巴奇拉,來跟我們分享他的青作品,馬拉路今天地球呢我們都知道正在面臨的是第六次的大滅絕,那為了。要阻止這一場由人類所引起的全球生物多樣性毀滅呢其實非常多的國家都已經承諾在數十年之後,對,大面積的土地進行保育超過一百五十個全球的社區、維權團體組成的資源與權利權利、資源行動組織以及全球超過一百個保育團體共同推動的這一個自然創意,合力進行了一項新的研究自然創意的原住民議題。顧問人。那第二呢他是在一份生命當中表示,在官方自然保護區周圍發聲的衝突與暴力事件,其實恰恰說明了排除原住民這個保育作為是難以持久的,更無法擴張以達成全全從保育的目標,那有些保育組織呢已經認知到了這些問題,所以他們必須改變過去的作法,以人權為保育工作的基礎,現在呢保育組織也必須加入他們的行列,在分報告指出呢其實隨著二零二零年之後,全球生物多樣性框架這樣子的草案協商展開參與參與到當中的一百九十個國家能夠有機會透過草案當中的正式納入以人權為本的保育方式來積極的面對保育區背後的這個知名歷史展開解質這樣子的保育作為。如果不能完全尊重原住民的權益,少了原住民的帶領,我們其實沒有辦法在二、零三零之前達到百分保護百分之三十地表的目標,這個為來其實原住民一直是傳統領域生物多樣性的最佳保衛者他們永續生活的方式跟傳統土地管理機制已經證實我們要比許多西方的環境保育措施更加的有效。歷史上其實的保育措施也經常侵犯原住民族的權利,所以呢其實原住民更加擁有管理跟保育生物多樣性的能力,用他們的這個傳統土地管理技術更能夠守護生物多樣性,那我們生活裡在我們到這邊先來休息一下,等一下呢我們來聽一首歌。這首歌呢是我們今天要訪問的導演阿羅導演他所寫的他的同學也是一名歌手,他所寫的這一首回家把孩子讓我們來欣賞一下分離三度發力都不開心阿嬤樂不等管理人生阿姆斯阿拉拉拉拉,這是一個很大的人哭發的大地之母在耳邊清楚,您唱深深不惜的旋律,因為大自然和解產生找一個契機到白地球歡迎回到生活問題在告白地球,今天呢,我們要來介紹這一部美麗,但是有一些悲傷的這一部紀錄片,公司記時系列,馬拉瑞,到底馬拉瑞是什麼樣的意思呢??我們今天呢,將會邀請到我們的這個紀錄片?,導演,阿路卡利廳,巴奇拉導演,來到我們的節目當中,跟我們分享他的這一部星座?那阿路導演其實他除了是導演之外,也有非常多的身份,他也是音樂創作人,也是一位歌手,也是一位節目的製作人,主持人,那今天呢,我們就非常開心的能夠邀請我們的,阿羅導演來跟我們做分享,導演早安,早安,謝謝你,能夠在這個時間,能夠跟大家來分享一下我們這個作品。好,那導演,我們想要請你先跟我們介紹關於這部電影好了,是什麼樣的契機?,讓你開始跟公式合作,來拍這部電影,我覺得很感謝公司,他們其實每年都在推出一些各種類型的飲食或是短片等等的,那其實是在公司裡面一個很重要的每年都會有一個他們就會徵求很多的作品來合作,那那在那一年就是去年的時候在一起期間的時候,然後我在那時候我就是把我自己累積的一個故事,然後那時候就像公共電視做了一個這樣的申請這樣的一個計畫,然後高級被評審選重那這個作品在一起期間操作是非常的辛苦,因為這個作品他其實是一個拍攝以及他是我在二零一九年去夏威儀的時候,有紀錄到的一段的夏威語原住民的抗爭,還有我長期在臺灣是關注原住民有一些山海處地的一些議題,那我自己也有做一些紀錄,那我只是把這兩個我所觀感的故事,然後把他看成一個很希望可以跟別人分享的一個觀點這樣子瞭解。所以其實在生活的平時當中就有去觀察這一類這一類的主題,然後剛好公司技職系列他非常的著重在探討這些比較深刻或者是更想要去瞭解他背後更深入的這個議題背後更深入的概念。所以呢在導演這部電影其實就想要呈現這樣子的一個內容,那想要請問一下這部電影的名字,其實他是阿美族語嘛這叫馬拉論文我的發音有正確嗎?他是什麼意思嗎?好,所以馬來論語他是什麼意思呢?其實其實很多原住民的很難用一個一句話,就是你知道,比如說我們兩個字形容或者是一個單字形容他其實有點這樣子,他其實在我們的他其實是用就是表現悲傷的意思,但是這個詞彙在第一次我剛剛你知道就是傳統的幾次,他們在用這個他們會用得非常非常深刻,那我我聽提到的說,他說這個很特別,因為這個是一種,當你比如說你唱歌,你在唱歌唱的,你唱的一種很唱的很很很久,很永恆的時候,你會,你某種程度唱得很久的時候,你好像在那個空間裡面,你房屋遇到的時候,那個時候呢,你會因為想想念他感到會落下眼淚,你也會因為在那個時候夠到他的留下感動的眼淚。是。就是也是洗澡也是悲傷就是他是一個很複雜的情緒。所以我覺得這個中間很深刻,我覺得最主要還是在於他們想到當然就是說在那個很深很真的靈魂裡面你是在那個病跟祖先相信的。所以你幾十幾歲你也同時有有有淡淡的愛上那馬來說,你的意思,其實就是這個瞭解。所以其實它是一個算是一個情境的感覺嘛,就是它裡面包含的情緒其實是非常沒有辦法一句話去講清楚的其實就是我們在歌唱的過程當中,我們跟祖先或者是跟自然我們去重逢,看到悲傷或者是喜悅這種複雜的情緒都包含在裡面,所以真的難怪這部片要叫馬拉路,所以我們就要來好好的談談。為什麼為什麼這部片這麼的特別其實在電影當中,我們會看到其實是有一些小故事是。穿插在,其中的。包括有一個女孩啊受到感情的挫折,或者是一個男孩到這個都市來奮鬥的這樣子的過程,那是否其實他背後也反映到一些你想要跟我們談的一些議題,就是我覺得人存在在一種破碎的拉著我相信追尋自己是一個非常永恆的課題,但是能夠成為自己並不是一件很容易的事情。是。就像是我們有很多人就是我覺得就如同原住民的人的身份,比如說我們文化的斷裂。對原住民的人的當代的原住民年輕人他其實是很難,就是就是斷裂的。對。他們對我們到底很大的影響,比如說我們我們不再使用模擬,我們不太是我們把我們的身體放到的都是。我們不是在跟自己的連結,這些東西我們不再跟醫師紀念不再跟傳統生命的智慧理解的時候,他就會斷裂,可是你卻當你完全斷了。你想要追尋的時候,有時候我覺得因為斷裂的文化,讓你們很明顯。對,但是有的時候你想說好吧?那我就隨過主流我的人,可是你又不時的會對。某一種記憶的情感做呼喚,就像說,你曾經走過自然你在那個大環境裡面,你會因為那個風吹過你的人家的感動,但是但是你可能記得你會記得這件事情,可是你到了都市的時候,你可能會忘記的。是。那樣的。我覺得我覺得我們的人都在面對很多自己生命的生命裡面的很多的扭曲跟破碎,然後認同不認同誰是誰還是那樣就是你要一直不斷的去做就像就是這樣子的一個過程,然後我是把原住民的這個兩個人化為我們在這個世界上我們一直不斷的軍訓很多,我們不知道我們自己是需要的事情。是。那後來發現說其實像這個女生,那其實就是他很他非常的努力成為一個優秀的女性,可是他不知道說為什麼對方要對,因為他的原住民身份而拋棄他,那這個這個男子青年男子他又是一個就是曾經在山裡面非常熟悉,他來到城市裡面,他發現說他發現他一直都寫得很哥哥不入,所以我在講的就是說我們人有沒有可能回到一個自己最喜歡的這樣的這個價值?是。就是在這個環境我們怎麼去看這個自然界怎麼看人的環境?對。就是在我們追尋自我的過程當中,好像其實每一個人不只是原住民族,大家其實都會遇到一樣的。沒錯,就是我是誰?這個問題。對啊尤其原住民族更強烈,我覺得是因為那種就是大自然跟人類的文明都是西方的這種文化之間,他的那個衝突又更大,所以他們在這個當中更會去問說到底我是誰?或者是可以用流離失所這四個字來來來形容嗎?就是好像覺得說,在這個過程當中,自己好像找不到那個能夠讓自己站的主角的那個地方,所以在這個過程在電影當中,其實他就很真實的反映在這兩個主角的身上,所以我們很好奇,就是女生,這個女孩,他其實就是因為原住民的身份,而遭到這個他的男方的家長的反對,而最後就是很很難過的,就以分手的方式來做收藏,那這個之後,這個女孩,他就選擇了,前往夏威儀的毛毛納基山,這個我們我就很好奇,為什麼會特別選擇夏威,呃因為我覺得,因為當初我覺得因為其實基本上臺灣是太平洋就是南島民族這是源頭。對。然後我其實這些年當中一直都很關注南島文化,比如說包含了南島文化包含的臺灣是源頭嘛,我們包含紐西蘭夏威還有包含太平洋上我們的島嶼就是幾乎都是南島民主,那其實我一直在找到很多跟臺灣跟其他島嶼有關聯的相關的故事,那那一年二零一九年去夏令營。是。因為我們知道夏令營的原住民正在面臨一個他們的環境被剝奪的故事的抗爭,然後我就是一直很想要知道說,像他們是怎麼樣去面對他們的山跟海他們有什麼樣的宇宙觀?就是像羅金去deven他們的就是他們的傳統的想像,為什麼他們會認為人的人要去保護山要去。就是在資本資本社會的科系一個開發,這麼多場面,那麼所當然的時候有一些人,他們用他們的生用他們的運用來去守護他們要守護的這件事情跟臺灣的原住民這樣子,這就是保護自己的傳統領域,比如說男女人去保護他們的海洋,然後那麼太魯閣族去保護他們的山,不要被開望,不是信仰的方法,然後我就是就很想說就是去那邊,但是只是這個故事這個連結。他是透過了一個這樣子的故事的事情,把他拍下來,就是我們當初就想說去那邊可以做一個就直接拍一個抗爭事件。他是一種表現手法,但是如果我們透過一個有故事的連結,那很可能大家就會知道說,其實我是把一個故事連結跟一個抗爭的事件,把它放在一起的,就是你就是他到了他一個可能因為一個失戀的受傷跟自我認同的,否則然後到了下分一個之後,他從外的從一個抗爭的事情裡面重新去思考到他的生命裡面的一個很重要的呼喚,就是自然環境。對於最近對他生命裡面已經造成了年輕人跟靈性這樣子。是。所以他才會有一個回饋的工作了解,所以就是人走了很遠了之後就是在一國的他想找到了認同的路徑。對。難怪大家都說旅行的目的是為了回家就是在美國的這種在旅行的過程當中,其實就看到別人的故事,看到別人為什麼在抗爭?看到他們如何保護自己的自己家鄉自己的山,就是在那個過程當中,慢慢去找到自己,我覺得你講得很好的是。這句話就是旅行的過程,其實是為了要找回家我覺得他的確在時間這樣的路徑,然後這也是我的片當中很想要表達的瞭解。那另外一個男生呢他的他的家我的設定就是他就是一個從部落,我剛剛上來的親密,然後他很單純還想面的家鄉的心裡知道風吹過知道現在這個是什麼季節呢?春天的時候,那山上就是開了什麼花所以開了什麼花什麼會有什麼樣的魚在水裡頭就是這個是一種山林的這樣子,你剛剛很身體生命。對這樣子,可是他後來到了都市的工作,然後這些都市的工作的環境的他就會是不斷地告訴他要跟這個環境所說明,甚至是被到兒子因為他不讓他就是他的工作其實就是要做一個保險,然後然後他想要幫一個所謂的客戶跟他講說要去保不要去把這個到一棵樹。但是但是保險業就是這樣他就怎麼都可以保,但是像這個我們認為樹啊不能保,可是對他來講他可以理解那個樹為什麼很需要那時候需要被保護他不能被亂看,不能他就覺得這個保險的東西的價值跟他的價值不穩等等的。然後他就開始在這種裡面就是直播服務。是,因為他的抗爭會沒有辦法透過這個資本的價值,這就是我們比較平的。是。所以說為什麼那就是說環境的破壞?就是說,比如說和電腦我們和我們的時候和他們會帶來的文明的開發,比我們大家都需要便利或是什麼?但是我們也知道合併會在造成環境的破壞。是。那對導演我們到這邊我們要先來休息一下,因為我們這個剛好我們今天如果廣告時間等一下呢是的。廣告跟稍微教學話,如果你回來之後呢我們再繼續請大陸導演來跟我們分享剛剛我們談到的這個男孩的故事,以及剛剛導演跟我們舉的這個核電的例子,我們等一下都會繼續請導演來跟我們做分享,那我們現在先來休息一下,馬上回來。哈囉,我是笑話每個禮拜一到禮拜五的。凌晨零點到一點,在空中陪你從心歸零零,透過專業,故事,性格音樂,跟你每週來一趟全人的健康聽力,讓我們的生命可以活得更加精彩?所以記得每週一到週五,凌晨零點到一點,收聽教育廣播電臺,fand一零一點七的,從心歸零,讓我們準時在空中相遇。喔,大寶二寶,兒園繳費更多了。放心都公立非營利或准公共幼兒園。今年八月起每個月最多繳三千元二胎三胎站減免真好,那日日今天有增加嗎?自己帶或是讀私立的今年八月起日兒今天增加到每個月五千元在我們三寶還可以一定更多零到六歲國家和你一起啊請上全國教育法資訊網查詢。以上廣告是由教育部提供。各位朋友我是吳念真最後團體的日子又講到來,你這些辛苦的朋友溫暖安慰你的感受。連結團體的氣氛。愛心專線零二二八三五七七零零二二八三五七七零零openyourmind就愛教育電臺,我們是台北室內合唱團您現在收聽的是教育廣播電臺雙語教學花路米,這是entherdelisingrationteradionsestanthestarestingestanthestaresestanthestarestestestantestarehellonewersonerestopereserepereretereerethelereseperereseresoumeresurepertheresesenthenthene教學花入米節目今天我們將聽英國新聞學、英文澳洲聖誕島上十五千萬隻紅旁線會從森林移動到海岸交配繁殖形成壯觀的景色。我們一定是fraterfillesthersmesilent數千萬隻。紅旁線塞滿聖誕島街道,這個的silesterestionatheresomeresthesthearerestonderforforanterforeterestertorestionsterestereansterestingsofereationsteresteresterestereationterestestereanterestenteresterensteresttheforecontineserefereersionesteresionsteritionionerestionationationationingestiononalleringationterstionalestonintersestioningersontersterestenterstontersterestationterstersstationatersterstestantersterestaterestestatestoneresterestateterestestatestentereseteresitestateratitestestestanteratetersitesteteresitestationtateresteteretestatetiontaterationtesteteterestetetiontateratitetiontetiontateresteterestetetionterationtaterestetetiontationtateresteretetitetionterationtateresteretestationtatetetetiontetiontetiontetiontetiontationtationthestesteresteteteteteteteteteteteteretetetetetestetetetetetetetetetereteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteteretationtetionterestetetesteresteresteteteteteterationbappercorcestontericationatemationationtionalitionalitionalsthesthenthesthellesthingoforesthenterestingerforestingerforestingerfintingerforestinterfinterestionterforererestingerforereationterfintererestionterforeresterforerestereallererestenterforererestionterfores一點點的身,就是fineradealonaloonandealeallowandowandowandoranderanterandallowanderanderes是。在十月或者是十一月的時候展開這個時候,是世界的第一場雨準備降臨的時候,他會持續大約三周左右為了讓旁邊的平安抵達海岸島嶼的員工會封閉部分的道路。而這些旁線又他們可以穿越的特殊橋樑?跟各位說明一下,明天的時候翻譯,應該是數百萬的意思?可是因為文章中提到,fordingmencerape,四千萬隻,旁線,所以標題的明年是frackerapp,我們這裡就可以用數千萬隻,紅旁線,翻譯給大家囉!,lacestonerestarestartionarestartartionarming,是corespristrestrestrestermationcorestionpertereartiontarestartiontontontartartiontartitionthellistontellowistonterelingestantereallotistinematerematitingestineainesonanesontinesontainanthesoneanerestianesonereanthesonerentingantinghesonantingantistonteanberionanderonationanderonearsebearearessbesono的年度遷移時程比地球上任何鳥類都還長orersionderistionationationallesterestartiontionpratianterateratinteratinterateratinteratingeranteratingeratingerterationdationtheting這臺灣的車位在意外中,所以neartionalleracerationerationationallicationallemericherestionemererestionerationtherastherasthareforforesingentioneringantionmingareninganting歡迎回到生活一定在告白地球。今天呢我們跟大家介紹的這一部將會在這個禮拜五一月二十一號晚上十點首播的公司計時電影關於山關於海,我關於我們的靈魂以及鄉愁,今天呢講回繼續的來邀請我們的阿洛導演來跟我們分享更多這部電影拍攝背後的一些小故事,那我們接下來請導演來跟我們打聲招呼導演早安早安,大家早安,我們剛剛聽到導演有跟我們用這個和電來做,舉例,可不可以請導演繼續跟我們做分享,就是說,我們都知道就是是在二十一世紀的我們我們我們知道我們的文明科技的發展,這件事情已經越來越進步,但是我們也知道這個東西的拉力是。往前拉的時候,會有另外一個力量會往回。拉就是在思考人類到底為什麼要這樣子跟就是說我們怎麼樣為什麼我們的開發要跟環境的破壞這件事情是不斷地在背到而且的就是我覺得我剛剛舉核電的原因。是。因為就像是核電一樣,就是我們要知道我們需要光我們也需要我們需要便利,那核電他就是在世界很多國家都已經有做過,但是會造成很大的污染,所以大家都反對,那一樣就是臺灣我們把合肥要放在來當初不管他們用什麼樣的手段都一年之就是現在就是我們會覺得安養人也的確在這些年當中知道他們受到估費的國際不管是罹癌或是環境的破壞,相互的破壞等等,這些事情都已經很顯然已經造成的傷害,可是我們我們卻沒有想要看這一件事情,我們就沒有關注這件事情,那我覺得是但是來講的人,他們從來沒有放棄苦去辦法。對,就像說我們如果把這個東西放在一個家門前。你也不願意。對。啊可是我們卻願意把人家放在我們去,我們卻用最大的去你決定把他們放在他們那邊這是一個很不對的。那同樣的這個片子把它論裡面就是一樣,在講的就是夏威玉的詩人。他們在那個那個山就叫,那在夏威一個原住民的眼中他是一個養育他們的山。他們就是夏威爾有有的山。因為他是那個火山嘛,火山流農民什麼等等。他會知道他就會開始養這個土地,因為有有土地的人才,會活在那個地方。是。所以他們不認為山之服務運用他們的地方,所以當美國政府想要大致的在這個山的就是設置聽文臺去所有關心的動作,看起來好像新的文明的發明就是我們要去看到我們這種心和等等的。但是校園的原住民帶出來跳出來去擋住這個山。他們就跟他們說,我們只是我們並沒有反對科學的發展,我們只是想要告訴我們就是就是我們只是想要告訴你是呃當跟海跟你跟我一樣都有他們的權利,你們不只是但是缺點,大家放在就是用你的方式來放棄更何的就是天文臺或是任何的開放這樣,那我聽到他們的現場講,這些其實是非常感動的,因為我覺得什麼樣的人是什麼樣的人的視角裡面會存在的。對於山跟海的權利是跟如同人一樣,甚至他們覺得更大,他們更大三個大就是他們就是對我們來講就是山啊然後他不會動他。所以他可以被我們幾乎我們可以去開挖我們可以幹嘛?所以下午一個人就沒有眼淚,那麼山山跟海跟你跟我一樣的是。有一個太太他的生命是有靈性的,就是有一個對。就像海洋一樣,那我覺得這些這個這樣子的一個論述。對我來講是一個非常非常大的震撼。我我相信在這些我覺得可能這個眼睛裡面投射出來的是我們的原民祖先裡面一直相信的一種我覺得是非常重要的一種信仰觀念,就是他們對於靈性的追求。以及對於這種生活對於自然環境像相信這樣的環境的生命的力量,我覺得這個東西如果人類失去這些事情,我們只能變成很貪婪。對對對。對。對對。而且中國一天是會被反思的。我相信,其實現在已經我們已經可以感受到那個大貪婪到底是。所以在這個事情會讓我們得到很大的感情跟遺憾,那那當然都無非還是有看到那種力量?其實當抗爭者跟這個原民性,或是原民男孩相對應該真的都在存在,那告訴大家說這個世界上有很多我們我們有存在非常多不同的人有相信的人有有完全不有不斷的失手的人,就是你本來相信在你後來放心的,然後或是你本來像你在你一塊來迷失,過那,你回過,那還有一種就是不斷的願意用身體去抵達他的心裡面的人。是。無非都是為了要來告訴我們說我們我們就是存在的這樣子的關鍵。是。因為我們相信這個自然界的靈性跟環境的這些存在,他是屬於生命的這樣子。對。就是沒有。他們就沒有我們。那如果我們去破壞他們其實就是這樣的生命的。對對。對對。是很多世界原住民族的傳統的觀點裡面非常多存在的一個很重要的信仰。對,就是現在確實透過各式各樣的世界,或者是我們現在感受到的這種氣候變遷,我們現在感受到的這種土地被濫肯爛法之後,就會深深的感受到這樣子的一個道理,真的。是背後是。有他一生就是他背後是有他的脈絡存在的。所以我們如果為什麼會這麼的積極的想守護他們的山林,其實很多時候我們才應該要好好的反省,所以為什麼我們不去好好的保護自己的善利呢?所以其實像是在電影當中裡面也有拍攝到一個畫面。是在二二八裡面也有原住民在這個二八公園裡面進行抗爭的螢幕畫面,你也把它拍攝進去放進去,這個裡面就是反映的是臺灣原住民的部分。是。其實臺灣原住民的抗爭議題,也是我常常在關注,然後也做了一些的紀錄,然後那這個臺灣原住民的土地抗爭也是一個很堅定的歷程。然後我在想其實我真的要談的東西因為在臺灣原住民的抗爭,有很多晚輩包含我我在想我們我剛才自己講的蘭嶼的合肥料,還有影響的亞名的開始的的挖山,然後還有很多的原住民的土地被打開,或者是開發成遊樂園等等的。那這些的這些的開發案,然後其實我們我們去守護有時候就是真的很難抵擋開發。對。所以但是這些但是我們還是不願意放棄這些。我記得我有一次就是開到上看看。是二percent的那個臺灣原住民的歌手,他把奶奶我記得我有一天在紀錄這件事情的時候,因為我實在是覺得你知道我看到他們每天三百六十五天都在那個地方,因為世界上很多原住民的抗爭都是非常非常和平的,因為我們不可能提供不可能用無力定,但是我們可能用身體來經歷來告訴他們說,我們還在這裡,然後我覺得他就在這是一個非常難想像的一種尖傲辛苦,可是為了信念而存在這件事情讓我覺得非常的強大,我記得有一次我就在記錄他的時候,我我就睡在那個我就跟他一樣睡在耳朵,那我就在那邊記錄他。然後我覺得我我一兩天我都覺得我非常的辛苦。對啊他是我的公園裡面對對對,一年四季這樣子,然後就是風吹,那有一天我就是他就很憂鬱的那個你如果待在那邊就是開始準備吃的什麼?我就這樣看著他就我就問了一句我就是說他在解我想我就是說你覺得是什麼樣的原因,讓你覺得你可以真正的就是我是什麼動力。當你覺得你預防過你為什麼孩子願意這樣,那你會你其實這個很困難,我覺得你是什麼東西什麼樣的意志,他就是這樣子他就是很很擔心我就是說你有看過我沒有看過祖先生活原來最美好的樣子嗎?那我我跟他眼睛裡面我覺得就是我就講不出來,他就說因為我看過,所以我覺得這個美好的樣子。就是我們可以很自在的不要去海邊被指,然後我們的我們的不要被就是我們的海邊不要可以被大樓蓋住,那我們的族人不要因為他要去費玉記的時候,會擔心說,他的他的那個喝水喝費的會傷害到他們的海洋,就是他說我們祖先不是就應該要這樣子活在一個最好的生活的樣子。對,那不要強迫可以從三、零被去住到三峽,就是我覺得最好的這樣子應該就是這樣子。那我就是問了我見過這個最很樣子,所以我希望我的我們未來的孩子的孩子,他們能夠不要不要再經歷過這樣的事情,不要經歷過不好的事情,然後你就讓他就這樣子很淡淡的,然後就是就是想這一套這種說你會覺得好像但是他們用身體來受過他們所相信的事情,對,我來說是一個非常大的。對。他就如同我到三位一樣的名字,我覺得對於一個影像工作的跟我的來說我覺得我們可能是很悲微的去做了一些進步,但是其實對於對於我我眼中的他們的那種長大的力量,我覺得我是真的真的真正的敬佩,然後我也很想要把這種信仰的信念,把它能夠用我的方法,然後詮釋出來讓大家知道說就是這樣的人,然後我們也相信這樣的我們他們相信他們所看不見的。對,因為你知道他們這樣看到他也會拿到自己的土地啊,他也不會拿到他也不會祖先就是也不會。有人就是特別頒獎給他。還是幹嘛?對。但是他們願意為了信念相信這些事情的存在,相信三就是有有生命有靈魂相信這些事情的存在,他們才會去做這些事情。對。就是出自於信念這件事情,他就會變成你以前的。對,見不可脆就即使真的你你會覺得外面的大環境好像沒有他完全沒有容易的下,我們一時一好,就是可以改變的空間。就是不管我們怎麼做,你就覺得好像這個體制啊這個這個社會結構,他就沒有辦法去讓你去看動,但是他們還是願意做做這件事情這件事情就會觸動人那速動人。對,那會一直不斷地在提醒我們這樣的事情存在的。然後靈性存在的生命的就是尊重的存在。然後還有那種覺得也就是最美好的那個價值是存在的。對。所以我相信其實他們做的事情並不是真的毫無毫無意義他們就等於是說給我們看到了有這樣子的人存在,或許未來我們更多人你會去試著想要去做跟他們同樣的事情,我覺得是慢慢的一點點的累積啦,然後大家去真的去好好的思考到這件事情有關於我們跟自然之間的這種關係,我們應該要怎麼樣的來做思考?我們要怎麼樣來跟大自然做一個和諧的共處,這件事情就是等於是說是需要大家來聯繫互相典型的。沒錯,沒錯,你講的很好的阿美族的觀念裡面我們老人家有一種說法是說人是在自然界也是自然界年齡。我們我們是被年齡而存在的。所以我們是不是無限的感覺。或者是很敬畏就是還給我們的食物給我們我們三年是三年裡面那麼多的資源養育者,我們佩服這個我們,所以我們就存在的敬畏的心,那人會存在。這些事情是自然界的練習,他們就是把我們保護他們給我們保護我們。所以像我們還是可以說我們得以存在,我們當然要是存性味不行這樣子我覺得年齡的存在,這件事情是一件非常不會是人的一個很重要的一種價值,就是就是我們要古老的祖先的智慧,他其實不斷地聽我們這個情形。對。就是敬味大自然啦,因為我們可以之所以可以知道說,原住民其實這麼這麼幾千幾萬年啊都跟大自然其實和平共處,而且完全沒有就是不會像我們現在的這種第六次生物大滅絕其實本身就在於他們覺得大自然是要被敬畏的大自然。是年齡我們的我覺得這樣子的價值觀,他就是完全跟我們是完全不太一樣的這種價值觀,所以他也來才能夠跟山跟海一起來共存這麼久的時間,所以人類如果也想要繼續在未來跟山跟海跟大自然一起共存的話,或許我們真的就應該用這種方式來做思考。所以說沒錯。是的。是。所以這部電影喔馬來論是非常深刻的在探討,這些事情其實裡面還有更多很多的一些拍攝的手法啊這種很美麗的畫面都很值得大家仔細地用眼睛去來欣賞喔,所以這個是我們在這個這個週五的時候一月二十一號的時候會做一個手播嗎?對,因為二十一號的時候是在公司會有一個首播很希望大家可以一起來欣賞這一部其實很短,那就有三十一分鐘。對,但是裡面的內容是非常的豐富的非常值得大家去看,而且是有小故事穿在在當中其實也是非常的有趣,所以歡迎有興趣的這個聽眾朋友們在禮拜五晚上十點的時候,都可以來我們的公司來看這一部馬拉路,那今天呢非常的謝謝我們的阿路導演來到我們節目當中分享,謝謝導演,謝謝掰掰。謝謝。謝謝!掰掰,最後呢我們送給大家。巴奈剛剛提到的巴奈歌手的這個流浪季我們下次見囉,掰掰我就是一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個或者是設定的愛\n",transcriptState:2,summary:"因底在美好早晨來一段愛智之旅吧!慢慢在社會的街角還有我們與自己的對話穿錯在文化的迴廊從事我們與土地的機會,還是在陌生的這個環境裡面服務數目與石頭,阿,大面積的土地進行保育超過一百五十個全球的社區、維權團體組成的資源與權利權利、資源行動組織以及全球超過一百個保育團體共同推動的這一個自然創意,在官方自然保護區周圍發聲的衝突與暴力事件,所以呢其實原住民更加擁有管理跟保育生物多樣性的能力,他們其實每年都在推出一些各種類型的飲食或是短片等等的,那其實是在公司裡面一個很重要的每年都會有一個他們就會徵求很多的作品來合作,因為這個作品他其實是一個拍攝以及他是我在二零一九年去夏威儀的時候,所以馬來論語他是什麼意思呢?其實其實很多原住民的很難用一個一句話,那是否其實他背後也反映到一些你想要跟我們談的一些議題,然後認同不認同誰是誰還是那樣就是你要一直不斷的去做就像就是這樣子的一個過程,自己好像找不到那個能夠讓自己站的主角的那個地方,那其實我一直在找到很多跟臺灣跟其他島嶼有關聯的相關的故事,為什麼他們會認為人的人要去保護山要去。就是在資本資本社會的科系一個開發,他從外的從一個抗爭的事情裡面重新去思考到他的生命裡面的一個很重要的呼喚,甚至是被到兒子因為他不讓他就是他的工作其實就是要做一個保險,比如說和電腦我們和我們的時候和他們會帶來的文明的開發,我們都知道就是是在二十一世紀的我們我們我們知道我們的文明科技的發展,然後或是你本來像你在你一塊來迷失,就是現在確實透過各式各樣的世界,還有影響的亞名的開始的的挖山,因為我實在是覺得你知道我看到他們每天三百六十五天都在那個地方,然後我覺得他就在這是一個非常難想像的一種尖傲辛苦,我覺得對於一個影像工作的跟我的來說我覺得我們可能是很悲微的去做了一些進步,然後詮釋出來讓大家知道說就是這樣的人,相信三就是有有生命有靈魂相信這些事情的存在,掰掰我就是一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個一個或者是設定的愛",summaryState:2,keywords:["原住民土地抗爭","身份認同"],subtitle:!1},transcriptOpen:!0,subtitleOpen:!1,notifiedCurators:!1,disablePodcast:!1,list:[]}},programListFile:{status:"normal"},languageProgramCatalog:{status:"normal"},languageProgram:{status:"normal"},languageProgramList:{status:"normal"},member:{track:{data:[],count:0,fetching:!1,deletedId:""},playerTrack:{data:[],count:0,fetching:!1,deletedId:""}},news:{status:"normal"},newsCatalog:{status:"normal"},newsSource:{status:"normal"},bulletinBoardCatalog:{status:"normal"},bulletinBoard:{status:"normal"},govInfoCatalog:{status:"normal"},retirementCatalog:{status:"normal"},qaCatalog:{status:"normal"},linkCatalog:{status:"normal"},link:{status:"normal"},site:{status:"normal"},radio:{status:"normal"},introduction:{status:"normal"},slogan:{status:"normal"},award:{status:"normal"},bigSummary:{status:"normal"},otherService:{status:"normal"},monthly:{status:"normal"},opinion:{status:"normal"},qa:{status:"normal"},learningSheet:{status:"normal"},retirement:{status:"normal"},govInfo:{status:"normal"},advertisement:{status:"normal"},liveSlider:{status:"normal"},visit:{status:"normal"},host:{status:"normal"},english:{status:"normal"},englishNews:{status:"normal"},englishSlider:{status:"normal"},iAmHere:{status:"normal"},iAmHerePicture:{status:"n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